Хевронское нагорье

Сусия была большим еврейским поселком в течение сотен лет после разрушения Второго Храма. В IV-VIII вв. там жило около 3000 человек, организованных в образцовую общину. Поселок был покинут, но не разрушен, и отсюда следует: 1) загадка – почему жители покинули город – породила множество теорий..

Маон и Кармель – два древних поселения в уделе колена Йеѓуды, на юге Хевронского нагорья. Именно здесь, к примеру, случилась история с Навалем Кармелитским. Не волнуйтесь, его здесь уже не встретишь, его арестовало налоговое управление, а может, наоборот, он прошел в Кнессет. Сегодня Маон и Карме..

Посещение Сусии – яркое кулинарное переживание, простите нам наше чревоугодие. В Сусии много скота, его доят, а из молока делают сыры и йогурты. В Сусии есть три молокозавода, один коммерческий – «Халав ѓа-арец» («Молоко Земли»), из самых прогрессивных в Израиле, и два маленьких, элитных. А поско..

Въехать в Хеврон можно через Кирьят-Арбу. С шоссе № 60, из Иерусалима или из Беэр-Шевы, въезжайте в Рамат-Мамре, северный квартал Кирьят-Арбы, и на перекрестке поверните налево в Кирью. На круге на высотах Кирьят-Арбы поверните направо и следуйте прямо до конца. В старом торговом центре вы можете..

Эта пара прибыла 21 год назад из Южной Африки. Они открыли для себя козье молоко и его целебные свойства не потому, что они помешаны на здоровье, а просто у их сына была аллергия на коровье молоко. Они начали с десяти голов скота, прошли курс по изготовлению сыров в колледже «Рупин» и с тех п..

Это самый крупный центр еврейского присутствия в Хевроне, построенный на развалинах домов евреев, живших здесь до погромов 1929 г. Важно понимать, что евреи жили и во многих других домах города, но лишь в немногих местах им удалось возобновить свое присутствие. Еврейская община в Хевроне существо..

Евреи жили во многих домах по всему городу, но лишь некоторые из них заселены евреями снова. В остальных с 1929 г. живут арабы. Первопоселенцы рассказывают о дверях, украшенных выемкой для мезузы в квартале Касба, и о домах с Маген-Давидами и прочими еврейскими символами рядом с мечетью Джалал в ..

Она тут уже 4000 лет, с тех пор, как праотец наш Авраам приобрел ее у хеттейца Эфрона за 400 шекелей чистого серебра. Он купил пещеру и соседнее поле как погребальный участок: «А после этого похоронил Авраам Сару, жену свою, в пещере поля Махпелы, что против Мамре, она же Хеврон, в земле Кнаанско..

Ариэла, прекрасная владелица фермы в Ятире, называет свое предприятие «воспитательной фермой», считая, что она прививает детям, вступающим в ее врата, правильные ценности и полезные для жизни навыки. «У лошади можно многому научиться», – говорит Ариэла. Проблемные дети могут посещать терапевтичес..

Мучник репатриировался из Москвы в 1970 г. и с 1984 г. живет здесь, в Хевроне, в Бейт ѓа-рокеах (Дом аптекаря). Он художник, экскурсовод и хранитель музея Хеврона, расположенного в соседнем доме. Рисует он с младенчества. В детстве ему давали бумагу и краски, чтобы он рисовал и не мешал взрослым,..

Это особое, волшебное место. Несколько молодых ребят приехали в старом автобусе на один холм в центре района Хевронского нагорья. Вид, открывшийся с этого холма, им пришелся по вкусу, а автобус оказался полной развалиной, никак не желавшей спускаться обратно. Вот они и остались. В течение несколь..

От Бейт-Ѓадассы поедем прямо по постепенно сужающейся улице Давид ѓа-мелех. Скоро мы окажемся перед железным охраняемым шлагбаумом, закрывающим улицу. Это граница между еврейским и палестинским Хевроном. За шлагбаумом находится Кикар ѓа-шотер («Площадь полицейского»), новый городской центр арабск..