יודאיקה
געגועי נייר, מרסי וייזל, מגזרות נייר יודאיקה, אלון שבות
כשמרסי וייזל היתה נערה יהודיה בגולה הרחוקה, היא באה לביקור בישראל. המדריכה שלה נתנה לה סיפור שנשאר איתה הרבה זמן והפך למוטו של חייה עד שעלתה לארץ:
"מעשה באחד שיצא מישראל לחוץ לארץ.
אמרו לו חכמים: "הרי גזרו שאין יוצאים חוצה לירושלים, ולחוץ לארץ - על אחת כמה וכמה!"
אמר להם: "נתקנאתי בבנ.. הנאה צרופה, עייש צורפים, עפרה
הם עברו להתגורר בברזיל, שם למד דוד בבית ספר לצורפות. בסטודיו בסן פאולו, שפע אבני החן של המקום והציורים של מעיין נתנו לו השראה ליצור תכשיטים מיוחדים. ואז כמובן הם חזרו בתשובה ועלו לארץ. רכבת הרים. כחלק מתהליך החזרה בתשובה של דוד והגיור של מעיין הם התמקצעו ביודאיקה בירושלים: דוד התמחה בפיליגרן תימנ.. יהודה היינמן | יודאיקה וכלי כסף, אפרת
יהודה, יליד ירושלים ודור שביעי בארץ ישראל, צורף בביתו חפצי יודאיקה בכסף. הוא יוצר את אמנותו המדוייקת, המקסימה, בהשראת דגמים עתיקים ובתוספת רעיונות מבריקים אישיים. העבודות שלו ייחודיות ומרגשות. ביניהן ניתן למצוא גביעים, חנוכיות, מגדלי בשמים, מזוזות ועוד. אוהבי כלי הכסף והיודאיקה, מהדרין במצוות ומש.. לא עוזב את העיר, סוסיא אתר ארכיאולוגי
סוסיא היתה עיירה יהודית גדולה שהתקיימה מאות שנים אחרי חורבן בית שני. במאות 8-4 לספירה גרו בה כ-3000 איש בארגון חברתי מופתי.
העיר ננטשה ללא חורבן, מה שמותיר אותנו עם שתי סוגיות מרתקות: 1. התעלומה - מדוע עזבו התושבים את המקום מעלה תאוריות רבות ומסעירה את ההיסטוריונים. 2. המבנים העתיקים, ש.. מהמלין לשומרון, ג'ו בייזר חלילים ואמנות בעץ, שילה
הזוג בייזר עברו לשילה לפני כ 20 שנה. לפני כן עבד ג'ו באולפני הטלויזיה הנחשבים HBO בניו יורק. הוא ואשתו היו ניו יורקים חמודים כאלה, מעורים בסצנת המועדונים והבילויים בעיר. הם היו רחוקים מהיהדות ומישראל. כל זה השתנה כשחנות ספרים יהודית קטנה נפתחה ליד הבית שלהם. ג'ו התחיל לקרוא, ולקרוא עוד קצת, עד שה.. על כן נקרא שמו מגילות, קומראן גן לאומי
בתוך אחת מהמערות הוא מצא כדי חרס, ובתוכם מגילות. העז שהלכה לאיבוד אולי מעולם לא נמצאה, אבל בעקבותיה נמצאו 700 כתבי יד משנת 130 לפנה"ס. נראה לנו שזה עדיף מעז, אבל זאת רק דעתנו.
מי כתב את המגילות? מדוע הטמין אותם במערה? לשאלות רבות אין תשובות. מגילות ים המלח וגילויין הפכו לסיפור יהודי-ישראלי מכ.. צמרת האילן | אמנות בעץ, בית אל
כשהגענו לבית אל הבנו שיש הרבה יותר ממה שנראה לעין. מעל לפני השטח התנחלות סטנדרטית, אבל מתחת לפני השטח רוחשת יצירה. יש צורף, ואורגת, ויוצרים בעץ, ונגרים, וזמרות, וציירים, ופסלים, ויוצרים בפימו, וקרמיקאים וגוזרות נייר ובונות בובות, ובטח שכחנו משהו. למשל יעל וקרן. הן הקימו עסק קטן שנקרא "צמרת .. אל המשכן אשר בשילה, שילה הקדומה (תל שילה), אתר ארכיאולוגי, שילה
המשכן שעמד במקום שימש מרכז רוחני לעם לפני כינון בירת ישראל ובניית המקדש בירושלים. כאן פעלו עלי הכהן ושמואל הנביא. עם השנים היתה שילה גם מרכז לבני לאומים ודתות שונים. את שרידי המשכן עדיין לא מצאנו, את שרידי העיר ניתן לראות בתל שילה.
תל שילה הוא דוגמא מצויינת לאיך יכול וצריך להראות אתר ארכיאולו.. וְנָתְנוּ עַל-צִיצִת הַכָּנָף פְּתִיל תְּכֵלֶת פתיל תכלת מפעל ציצית, כפר אדומים
בעליה לכפר אדומים יש מפעל ייחודי שמפיק את צבע התכלת לציצית מחלזונות. מדהים. מסתבר שמהחילזון הזה היו מפיקים את הצבע בתקופה הקדומה, אבל באלף חמש מאות השנים האחרונות הצבע נעדר. בדורות האחרונים החלו בניסיונות לזהות מחדש את החלזון ואת תהליך צביעת התכלת. ורק בתקופתנו אנו רואים פירות של ממש לניסיונות אל.. ורניסאז' גלריה לאומנות, תקוע
אם תזרקו אבן בתקוע (היפוטתית. אין בכתוב המלצה לזרוק אבנים בתקוע או בכל מקום אחר) תפגעו באומן ובשני מטפלים הוליסטים. אלא אם כן תקומו מוקדם לזרוק אבן (היפוטטית), נניח בשמונה-תשע בבוקר, ואז אין איש ברחובות. כולם ישנים. או חולבים משהו. תקוע.
ריבוי האומנים בתקוע גרם לבלה לוין לפתוח בקומ.. מיכאל מורגנשטרן, אומן, פסגות
מיכאל מורגנשטרן נולד במוסקבה בשנת 1955. בשנת 1975 סיים את לימודיו במכללה המוסקבאית לאומנות על שם מהפכת 1905. בשנת 1989 מיכאל היה לחבר באגודת האומנים של ברית המועצות, וככזה השתתף רבות מהתערוכות הקבוצתיות של האגודה. הוא עלה לישראל בשנת 1991 וחי ביישוב פסגות שבחבל בנימין. מאז שנת 1992 מיכאל הנ.. הסימטאות כולן שלו, אברהם אבינו, שכונה ובית כנסת, חברון
זהו המרכז הגדול ביותר של התישבות יהודית בחברון, והוא בנוי על חורבות בתי היהודים שגרו כאן לפני תרפ"ט. חשוב לדעת כי יהודים התגוררו בבתים רבים נוספים ברחבי העיר, אך רק במקומות מעטים הצליחו היהודים לחדש את ההתישבות. הקהילה היהודית בחברון שמרה על רצף בן אלפי שנים. הרצף נקטע רק בתקופת הבריטים, בשנת 192.. 
